Trúin á Jesú

Sunnudagur, 5. ágúst 2007

hvað er sálin ?

Sálin er okkar sjálf persónuleikin okkar ‘eg ,"'Eg er" það sem sálin er íbúi bústaður í líkamans & verkar gegnum hann . ‘'An sálarinnar er líkaminn eins & ljósapera án rafmagns Tölva án hugbúnaðar, geimfaragalli án geimfara innan. Með innleiðingu sálarinnar , líkaminn þarfnast áunninn líf , sjón & heyrn , hugsun & hraði, greind & tilfinningar lyktarskyn , Vilji & þrá ,

persónuleiki & auðkenni .Allt hefur Sál í Sannleikanum , ekki aðeins manveran heldur allt sem er skapað , En eining allt sem er skapað tilvist hafa til bera "sál." Dýrin hafa sál svo líka hafa plöntunar sál jafnvel steinar & grjót (inanimate objects); hvert blað á grasinu hefur sál , & hvert sandkorn . Ekki aðeins lif , En líka öll þau tilveru skilyrði sem sál þarf að framfleyta til bera það er -- "gneisti of glitrandi það sem er fullkomin samsetin, innblástur þess hlutur , lifandi vera & mikilvægi hennar . sálin er ekki aðeins orka heldur líf ; það er líka um allskonar form íklæða holdi líkama . afverju af sumum þessum hlutum eru til , meining eða tilgangi þess .’I

þessum er hlutir innri einkennum , þessum tilgangi þess d'être. Eins & likt með sálina tólistarmanni tónverk listarverks líkt með sálina ' & tólistarverks l tónverks hugsýn í gerð tónverksins sem knýr fram og gefur a lífi til þeirra nótu sem spiluð er í tólistarverkinu stöðu -- raunverulegu nótu er líkt & líkama túlkun vitrun & tilfinningar sálarinnar með þeim . Hver sál er túlkar til G-ð's intent &vitrun á þeirri sköpun á sem af þeirri tegund sköpun sem er hreinlega sköpun Guðs ."1fimm stig En það er manns sálin sem er bæði mest flókin & mest háafleygar & dramblátar allra sála . Okkar saga ( Gyðinga Sagan) hafur verið sagt :

"Hún sé kölluð fimm nöfnum: Nefesh (sál), Ruach (andi), Neshamah (andadráttur ), Chayah(lifið) & Yechidah (sérstöðu einkenni engine eins )."2 The Chassidic masters útskýrir það að sálin hefur fimm "nöfn " eiginlega útskýrir fimm stig eða víddir sálarinnar. Nefesh er sálin er einskonar hreyfill líkamlegs lífs. Ruacher tilfinningar okkar sjálfið & "persónuleikin ." Neshamah sjálfið greindin er tengt . Chayah er stórkostlega vitsmunalega sjálfið skynsemin – sjálfið & viljinn , þráir , skuldbundin & trúin . Yechidah gefur í skyn t þungamiðjan sálarinnar –það er eining allt auglýsingaflæði , einkennir okkur ( ekkert eintak eins ) samfélag við Drottinn , þungamiðjan á sál of mansins er "bókstaflega a partur af guðlegu eðli okkar. G-ð að ofan "3—að finna frið Drottins í okkur , samfélag okkar við Guð fer gegnum Yechidah Tvær Sálir

The Chassidic masters ( úskýring Jewish teacher )

talar um tvær aðgreindar sálir það sem örva manenskuna : Dýra Sálinn " & "góðra Sálin." Dýra sálin er knúin á atferli sjálf varveislu anda sjálf aukningu

dæmi t.d sálir & sjálfið annarra sköpunar. En við erum lika a Guðlegar Sálir fram yfir aðrar sálir af því við vorum sköpuð í hans mynd , sálin er knúinn af þrá við endurtengjast við uppsprettuna . Okkar lif er saga tengist & samspili milli þessara tveggja sála , Við berjumst streðum að fá jafnvægi & sættast okkar líkamlegu þarfir & anda þrár við okkar andlegu (spiritual )fráblæstri /aðblæstri, sjálf athygli drifkraftur óeigingjarn / löngun . þessar tvær sálir, hvernig sem er , hafa ekki búsetu á sama stað "hlið við hlið " innan Líkamans ; frekar, Guðleg

Sál íklædd inna frá Dýra sálin—aðeins er dýra sálin er íklædd innan líkamans . Þetta þýðir að dýrasálin líka , er örva "partur af Guði ofan " það er kjarni. Því er svo virðist, þessar tvær sálir eru í baráttu við hver aðra , En í þungamiðjan eru þær eru samþýðanlegar.4Val Það

Guðdómlega í þunga miðjan á mansálinni er hvað setur mansálina ofar & aðgreinir frá allri annarri sköpum , jafnvel englana . Engil getur verið meira andlegur ( be more spiritual,) En maðurinn er meiri Guð líkur . Engin sköpun getur meðtekið meira frelsi ( of choice--a creation), skýring , hefur & staðist gegn , Aðeins hvað , það er Skaparin hefur sem getur skírt frá því

Þetta er náttúran & eru allar tilhneiging & framkvæmdir munu verða . Mansálin það hans almátttuga sem tekið frá hans fyrirmynd & sköpuð í hans mynd . Mansálin er eina virkilega það supernatural fyrir utan skaparans , Að vera er ekki takmarkað í sinu eðli , Að verða getur verið óviðjafnanlegur í sjálfum sér ,Að verða getur verið val til einungis hafa áhrif á umhverfið en verka lifandi .