Fimm nöfn sálarinnar

Fimm nöfn sálarinnar :

1. Nefesh (sálin),  Ruach (andi), Neshamah (andardráttur), Chayah (líf ) og Yechidah (sérkenni )." Þessi fimm nöfn  sálarinnar  útskýra nákvæmlega fimm stig  eða  víddir  í sálini, Sálin Nefesh kraftur líkamlegt  líf.
   
   
2. Ruach  er tilfinigarnar  sjálfið  og "persónuleikinn" Neshamah er vitsmunalega sjálfið.
   
   
3. Chayah er einkum- skynsamlegt, sjálf sætið viljans, þrá , skuldbinding  og trú.
   
   
4. Yechidah  gefa í skyn   innsti kjarni sálarinnar –það eining  upprunni  einstaklega  innsta  kjarni  samfélag við  Guð .  þungamiðjan á  sál  mansins er bókstaflega a partur  af okkar Guðlegu  eðli, þaðan höfum við samfélag við hann og hann við okkur.
   
   
5. Nefesh er sálin hefur búsetu í blóðinu hún tengir alla fimm hlutana samanþetta er þýðingin mín upp úr Talmud .þetta er eitt þeim tilefnum sem mani einum finnst eitthvað  svo rosalega merkilegt öðrum finnst hreinlega boring .
   
   ha ha ha æi  maður verður að hafa húmorinn í lagi!

hvað er sálin ?

r

  Sálin  er okkar sjálf  persónuleikin okkar ‘eg  ,"'Eg er" það sem sálin  er   íbúi  bústaður  í líkamans &  verkar gegnum hann . ‘'An sálarinnar  er líkaminn eins & ljósapera   án rafmagns  Tölva án  hugbúnaðar, geimfaragalli án geimfara  innan. Með innleiðingu  sálarinnar  , líkaminn þarfnast  áunninn líf  , sjón  &  heyrn , hugsun  & hraði, greind  & tilfinningar lyktarskyn , Vilji  & þrá ,

persónuleiki & auðkenni .Allt  hefur   Sál  í Sannleikanum  , ekki aðeins  manveran   heldur allt sem er skapað , En eining  allt  sem er skapað tilvist  hafa til bera  "sál." Dýrin hafa sál  svo líka  hafa plöntunar sál  jafnvel steinar & grjót  (inanimate objects); hvert  blað á grasinu  hefur  sál , & hvert sandkorn  . Ekki aðeins lif  , En  líka  öll þau tilveru  skilyrði  sem  sál  þarf  að framfleyta  til bera  það er -- "gneisti  of glitrandi  það sem  er fullkomin  samsetin, innblástur  þess   hlutur , lifandi vera  & mikilvægi hennar .  sálin er ekki aðeins  orka heldur líf ; það er líka  um allskonar   form íklæða holdi líkama . afverju  af  sumum þessum hlutum  eru  til ,  meining  eða  tilgangi þess .’I

þessum er  hlutir  innri einkennum , þessum tilgangi  þess  d'être. Eins & likt  með sálina  tólistarmanni  tónverk listarverks   líkt  með sálina  '  & tólistarverks l tónverks  hugsýn í gerð tónverksins   sem knýr fram og gefur a lífi  til þeirra  nótu sem spiluð er  í tólistarverkinu  stöðu -- raunverulegu nótu  er líkt & líkama túlkun  vitrun  & tilfinningar sálarinnar  með  þeim . Hver sál  er túlkar  til  G-ð's intent  &vitrun   á þeirri  sköpun á sem  af þeirri tegund   sköpun  sem er  hreinlega  sköpun  Guðs ."1fimm  stig En  það er  manns sálin  sem er bæði  mest flókin  & mest  háafleygar & dramblátar  allra  sála . Okkar saga ( Gyðinga Sagan) hafur verið sagt :

 "Hún sé kölluð    fimm nöfnum: Nefesh (sál), Ruach (andi), Neshamah (andadráttur ), Chayah(lifið) & Yechidah (sérstöðu einkenni  engine eins )."2 The Chassidic masters  útskýrir  það að sálin  hefur fimm "nöfn " eiginlega  útskýrir fimm stig  eða víddir   sálarinnar. Nefesh er sálin  er einskonar hreyfill  líkamlegs  lífs. Ruacher tilfinningar okkar   sjálfið  & "persónuleikin  ." Neshamah  sjálfið greindin er tengt  . Chayah er  stórkostlega  vitsmunalega sjálfið  skynsemin – sjálfið  &  viljinn , þráir , skuldbundin & trúin . Yechidah  gefur í skyn t þungamiðjan   sálarinnar –það er  eining allt auglýsingaflæði  , einkennir okkur  ( ekkert eintak eins   )  samfélag við Drottinn , þungamiðjan  á sál of mansins er "bókstaflega  a partur af guðlegu eðli okkar.   G-ð að ofan "3—að finna  frið  Drottins í okkur ,   samfélag okkar við Guð   fer gegnum Yechidah Tvær  Sálir

The Chassidic masters  (  úskýring  Jewish teacher )

talar  um  tvær  aðgreindar  sálir  það sem örva  manenskuna : Dýra  Sálinn " &  "góðra  Sálin." Dýra  sálin  er   knúin á atferli  sjálf varveislu anda sjálf aukningu

  dæmi  t.d  sálir  &   sjálfið  annarra  sköpunar. En  við erum  lika  a Guðlegar  Sálir  fram yfir  aðrar sálir af því við vorum sköpuð í hans mynd  , sálin er  knúinn  af  þrá   við endurtengjast við uppsprettuna . Okkar lif  er saga  tengist   &  samspili milli  þessara  tveggja  sála ,  Við berjumst  streðum  að fá  jafnvægi  & sættast  okkar  líkamlegu þarfir  &  anda þrár  við  okkar  andlegu (spiritual )fráblæstri /aðblæstri,  sjálf athygli drifkraftur óeigingjarn /  löngun . þessar tvær sálir, hvernig sem er ,  hafa  ekki búsetu  á  sama stað "hlið við hlið  " innan Líkamans ; frekar,  Guðleg  

Sál íklædd inna frá  Dýra sálin—aðeins  er dýra sálin er  íklædd innan   líkamans . Þetta  þýðir  að  dýrasálin líka , er örva  "partur  af Guði ofan " það er  kjarni. Því er svo  virðist, þessar tvær  sálir eru  í baráttu við hver  aðra , En  í  þungamiðjan eru þær   eru samþýðanlegar.4Val  Það  

Guðdómlega  í þunga miðjan á mansálinni er  hvað  setur  mansálina  ofar  & aðgreinir  frá allri annarri  sköpum , jafnvel  englana  . Engil  getur verið meira   andlegur  ( be more spiritual,) En maðurinn er meiri Guð líkur . Engin sköpun getur   meðtekið  meira   frelsi  ( of choice--a creation),  skýring , hefur  & staðist gegn  , Aðeins  hvað  , það er  Skaparin hefur  sem getur   skírt frá því  

Þetta er náttúran  & eru allar tilhneiging & framkvæmdir munu verða . Mansálin  það  hans almátttuga sem tekið frá  hans fyrirmynd  & sköpuð í hans mynd  . Mansálin er eina virkilega   það  supernatural  fyrir utan  skaparans , Að vera er ekki takmarkað í sinu eðli , Að  verða getur verið óviðjafnanlegur í sjálfum sér ,Að verða getur verið val til einungis hafa áhrif á umhverfið en  verka  lifandi  .

'eg vona þetta meikar einhvern sens- fyrir ykkur

Kathryn Kuhlman, f. 9. Maí, 1907 - dáinn 20. Febrúar 1976.

Kathryn Kuhlman var fædd  9. maí 1907, foreldra hennar sem voru þýskir hétu: Joseph Adolph og Emma Walkenhorst, búsett í bandaríkjunum,  móðir hennar var  Methodist, og faðir hennar var  Baptisti. Kathryn upplifði endurfæðingu í heilögum anda, hún tók þá ákvörðun að gera Krist af leiðtoga lífs síns. Þetta gerðist þegar hún var á vakningar samkomu þegar hún var 14. ára. Ung að árum fór hún á :"Baptist seminary" og var þar vígð sem predikari.  

Árið  1933  byrjaði Miss Kuhlman að ferðast um Bandaríkin með vakninga samkomur. Predikarinn Oral Roberts var góður vinur hennar og hann var líka vinur Agnesar Sanford. Mjög mörk kraftaverk og lækningar fylgdu hennar þjónustu. Kathryn Kuhlman lést 20.  febrúar árið 1976.

Agnes Sanford 1897- 1982

Agnes Sanford, dóttir Presbyterian trúboða í China, & eiginkona biskupa sóknarprests,  fyrsta bók hennar , The Healing Light, staðfesti hana sem leiðanda leikman í lækningaþjónustu  & lækninga predikara  innan  kirkjunnar.  Síðan  fyrsta  bók hennar var gefin út  1947 útgáfu , The Healing Light hafði verið seld yfir á hálfa  milljón  eintaka .
    Agnes Sanford sjálf  þjáðist  af miklu þunglyndi  sem þjáði hanna í mörg mörg ár , . 'I hennar ævisögu , Mrs. Sanford sagði þegar  hún loksins  byrjaði að brjótast út úr hennar  krónísku þunglyndi .

Eftir að trúboði bankaði á dyrnar hjá henni  & barn  hennar var veikt með eyrna bólga  & háan hita lagði hann  heldur á barnið & Agnes sá ljós  & barnið varð allheilt ,siðan bað hún hann að biðja fyrir henni  & hann lagði hendur á hana og bað fyrir henni   . næstu  ár, hún skrifaði hélt dagbók , hún fór skriftaði í kaþólsku kirkjunni þó hún væri ekki katólsk , bað mikið  daglega  sömu bæniar  "Drottin hafðu miskunn á mér & fylltu mig með þinum  Heilaga anda ." 
Smátt & smátt   yfir tímabil  , þunglyndið hvarf  & hún varð laus við þunglyndið,  þunglyndið hvarf alfarið  .   það var ekki  fyrir en mörgum árum seinna   , þegar hún hitti þennan trúboða  aftur & deildi með honum reynslu hennar það  Mrs. Sanford lærði það  hún hafði alltaf verið trúuð en aldrei meðtekið heilagan anda , hún byrjaði þjónustu sina á rauðakrossinum spitala  , hún lærði þann leygdardóm  að Guðs ríkið væri að gefa af sjáfum sér til annarra , Eins & Jesú gerði lagði lif sitt fyrir aðra  ,Mörg kraftaverk

gerðust  í gegnum hana til dæmis sonur prest sem var með geðklofa & var vistaður á stofnun  & Presturinn hafði samband við hana bað hana um biðja fyrir honum & hann kom með hann til hennar & hann var all heill  þið getið lesið um þeta í bókini I prayed he Answerred . Hún stofnaði skóla & þjónstu   Pastoral Care in 1958

Auðmýkt  , Sonur  Guð , hafðu miskunn á mér , 'eg er syndari  var hennar bæn  hún bað með a  munkum nunnum sem hún hafði biðjandi allan sólarhringinn& mikið af kraftaverkum varð gegnum hana .

Hún vissi að Guð gæti læknað líkamleg mein  ,þá gæti hann læknað sálina lika gömul andleg sár , ævisagan hennar er mjög merkileg   ævisaga hennar seald orders .

 Mrs. Sanford kenndi um principles bæna  & lækningarmátt Guðs  .

     Agnes Sanford byrjaði  lækningar þjónustu  sinna 1940 eftir að hún upplifði snertingu helgas anda & var þekktur predikari um 1953  & Rithöfundur  . Hún lést i Febrúar  1982 eftir  35 ár  í þjónustu  í líkama Krists . Hún var sú einlægasti predkari sem ég heyrt í, hún var  með svo mikin húmor vá hún var löngu fyrir mína tíð samt að hlusta á hana er oft svo fyndið.

heimasiður http://www.agnessanford.com/

http://www.schoolofpastoralcare.net/healing_light.htm

http://www.holytrinitynewrochelle.org/yourti84367.html

http://heyjoi.tripod.com/

predikaranir Með Agnesi Sanford eru hér

http://www.cfonatapes.org/p_to_t.php

Lesblinda & umburðarlyndi er alltaf gott , að dæma ekki

Lesblinda (dyslexia) er samheiti einkenna sem eiga það fyrst og fremst sameiginlegt að trufla fólk við lestur. Erfiðleikarnir birtast í mismunandi myndum, og má nefna þá helstu hér:

• Lesblinda (dyslexia) - Efniaf www.doktor.is
  
• Skrifblinda (dysgraphia)
• Reikniblinda (dyscalculia)
• Athyglisbrestur (ADD) - Efniaf www.doktor.is
  
• Athyglisbrestur með ofvirkni (ADHD) - Efniaf www.doktor.is
  

Einkenni lesblindu geta verið mjög breytileg frá einum manni til annars. Eftirfarandi er listi algengra einkenna, en hafa ber í huga að mörg þeirra eru fullkomlega eðlileg og þurfa ekki að tákna neitt slæmt - það er eðlilegt fyrir börn að gera þessi "mistök", það er hluti af því að læra og þroskast.

Einkennunum er grófskipt eftir aldri, en skiptingin takmarkast ekki við það.

Leikskólaaldur
Barnið er:

• Óvenju snemmt til gangs
• Mjög forvitið
• Leikur sér lengi - einsamalt
• Sýnir ekki mikinn áhuga á því að læra bókstafi
• Listhneigt - sýnir snemma listræna tilburði
• Lærir seint að telja
• Erfiðleikar við að læra litina
• Hvatvíst
• "Duglegt" og "gáfað", þykir jafnvel á undan, miklar væntingar til grunnskólanáms
  

Grunnskólaaldur
Nemandinn:

• Stendur ekki undir væntingum í bóknámi
  
• Er ókyrr í kennslustundum
  
• Lærir seint og illa að lesa
  
• Þjáist af tíðum höfuðverk, magaverk og/eða svima
  
• Missir snemma áhuga á skóla
• Leikur sér fram eftir aldri í leikjum sem einkennt gætu yngri börn
  
• Þykir "seinn til", "Gæti gert betur" o.s.frv.
• Lærir seint á klukku
• Óstundvísi
• Óreiða í herbergi og námsgögnum
• Flótti frá námsefni og undanbrögð
• "Les" ennþá myndasögur
• Er hæglæs, gerir ítrekað sömu "mistökin"
• Hefur mjög slæma rithönd
  
• Erfiðleikar við að læra grunnaðgerðir í stærðfræði (samlagning/frádráttur)
• Margföldunartaflan "síast" illa inn
  
• Skilur fljótlega enskt mál v. sjónvarpsáhorfs - en skrifar illa
• Á í erfiðleikum með sjónvarpstexta - en enskukunnáttan bjargar honum
• Virðist utanveltu í kennslustundum, er "dagdreyminn"
• Hefur lágt sjálfsmat
• Uppsker ekki eins og hann sáir.
• Á í erfiðleikum með hegðun
  

Sem fyrr segir er listanum einungis ætlað að vera til hliðsjónar.