Afhverju eru mismunandi konur nefndar í Guðspjöllunum

Það hefur verið deilumál í gegnum aldirnar  afhverju eru mismunandi konur nefndar í Guðspjöllunum , Þau voru skrifuð  með svo löngu millibili svo það er ekki sem skiptir neinu máli ég held persónalega að allar konunnar hafa verið  þarna Líka  Maria & marta  

MATTEUSARGUÐSPJALL(MATTITYAHU)

 Grafinn ⁵⁷Um kvöldið kom auðugur maður frá Arímaþeu, Jósef að nafni, er sjálfur var orðinn lærisveinn Jesú. ⁵⁸Hann gekk til Pílatusar og bað hann um líkama Jesú. Pílatus bauð þá að fá Jósef hann. ⁵⁹Jósef tók líkið, sveipaði það hreinu línklæði ⁶⁰og lagði í nýja gröf, sem hann átti og hafði látið höggva í klett, velti síðan stórum steini fyrir grafarmunnann og fór burt. ⁶¹María Magdalena var þar og María hin, og sátu þær gegnt gröfinni.

  Hann er upp risinn

28 

þær María Magdalena og María hin til að líta á gröfina

 

MARKÚSARGUÐSPJALL

Lagður í gröf ⁴²Nú var komið kvöld. Þá var aðfangadagur, það er dagurinn fyrir hvíldardag. ⁴³Þá kom Jósef frá Arímaþeu, göfugur ráðsherra, er sjálfur vænti Guðs ríkis. Hann dirfðist að fara inn til Pílatusar og biðja um líkama Jesú. ⁴⁴Pílatus furðaði á, að hann skyldi þegar vera andaður. Hann kallaði til sín hundraðshöfðingjann og spurði, hvort hann væri þegar látinn. ⁴⁵Og er hann varð þess vís hjá hundraðshöfðingjanum, gaf hann Jósef líkið. ⁴⁶En hann keypti línklæði, tók hann ofan, sveipaði hann línklæðinu og lagði í gröf, höggna í klett, og velti steini fyrir grafarmunnann. ⁴⁷María Magdalenaog María móðir Jóse sáu, hvar hann var lagður.

 Hann er upp risinn

16
¹Þá er hvíldardagurinn var liðinn, keyptu þær María Magdalena, María móðir Jakobs og Salóme ilmsmyrsl til að fara og smyrja hann. ²Og mjög árla hinn fyrsta dag vikunnar, um sólarupprás, koma þær að gröfinni. ³Þær sögðu sín á milli: "Hver mun velta fyrir oss steininum frá grafarmunnanum?" ⁴En þegar þær líta upp, sjá þær, að steininum hafði verið velt frá, en hann var mjög stór. ⁵Þær stíga inn í gröfina og sjá ungan mann sitja hægra megin, klæddan hvítri skikkju og þær skelfdust. ⁶En hann sagði við þær: "Skelfist eigi. Þér leitið að Jesú frá Nasaret, hinum krossfesta. Hann er upp risinn, hann er ekki hér. Sjá, þarna er staðurinn, þar sem þeir lögðu hann. ⁷En farið og segið lærisveinum hans og Pétri: ,Hann fer á undan yður til Galíleu. Þar munuð þér sjá hann, eins og hann sagði yður'." ⁸Þær fóru út og flýðu frá gröfinni, því ótti og ofboð var yfir þær komið. Þær sögðu engum frá neinu, því þær voru hræddar.
[Fagnaðarboð öllu mannkyni ⁹Þegar hann var upp risinn árla hinn fyrsta dag vikunnar, birtist hann fyrst Maríu Magdalenu, en út af henni hafði hann rekið sjö illa anda. ¹⁰Hún fór og kunngjörði þetta þeim, er með honum höfðu verið og hörmuðu nú og grétu. ¹¹Þá er þeir heyrðu, að hann væri lifandi og hún hefði séð hann, trúðu þeir ekki.

LÚKASARGUÐSPJALL

Hann er upp risinn 24
¹En í afturelding fyrsta dag vikunnar komu þær til grafarinnar með ilmsmyrslin, sem þær höfðu búið. ²Þær sáu þá, að steininum hafði verið velt frá gröfinni, ³og þegar þær stigu inn, fundu þær ekki líkama Drottins Jesú. ⁴Þær skildu ekkert í þessu, en þá brá svo við, að hjá þeim stóðu tveir menn í leiftrandi klæðum. ⁵Þær urðu mjög hræddar og hneigðu andlit til jarðar. En þeir sögðu við þær: "Hví leitið þér hins lifanda meðal dauðra? ⁶Hann er ekki hér, hann er upp risinn. Minnist þess, hvernig hann talaði við yður, meðan hann var enn í Galíleu. ⁷Hann sagði, að Mannssonurinn skyldi framseldur verða í hendur syndugra manna og krossfestur, en rísa upp á þriðja degi." ⁸Og þær minntust orða hans, ⁹sneru frá gröfinni og kunngjörðu allt þetta þeim ellefu og öllum hinum. ¹⁰Þessar konur voru þær María Magdalena, Jóhanna og María móðir Jakobs og hinar, sem voru með þeim. Þær sögðu postulunum frá þessu. ¹¹En þeir töldu orð þeirra markleysu eina og trúðu þeim ekki. ¹²Pétur stóð þó upp og hljóp til grafarinnar, skyggndist inn og sá þar líkklæðin ein. Fór hann heim síðan og undraðist það, sem við hafði borið.

Þær sem fóru að gröfini

 

JÓHANNESARGUÐSPJALL( Yochanan )

 Jesús krossfestur 

En hjá krossi Jesú stóðu móðir hans og móðursystir, María, kona Klópa, og María Magdalena. ²⁶Þegar Jesús sá móður sína standa þar og lærisveininn, sem hann elskaði, segir hann við móður sína: "Kona, nú er hann sonur þinn." ²⁷Síðan sagði hann við lærisveininn: "Nú er hún móðir þín." Og frá þeirri stundu tók lærisveinninn hana heim til sín.

 Gröfin tóm  20
¹Fyrsta dag vikunnar kemur María Magdalena til grafarinnar svo snemma, að enn var myrkur, og sér steininn tekinn frá gröfinni. ²Hún hleypur því og kemur til Símonar Péturs og hins lærisveinsins, sem Jesús elskaði, og segir við þá: "Þeir hafa tekið Drottin úr gröfinni, og vér vitum ekki, hvar þeir hafa lagt hann." Jesús birtist Maríu Magdalenu ¹¹En María stóð úti fyrir gröfinni og grét. Grátandi laut hún inn í gröfina ¹²og sá tvo engla í hvítum klæðum sitja þar sem líkami Jesú hafði legið, annan til höfða og hinn til fóta. ¹³Þeir segja við hana: "Kona, hví grætur þú?"  

svona hefur grafhýsið litið út sem efnaður maður Jósef keypti.

Maria systir mörtu

maria & Marta  með Jesú

 

 

Athugasemdir

[Guðrún Sæmundsdóttir, 12.8.2007 kl. 16:18]

Blesssssaður Jóhann flott færsla hjá þér og myndirnar eru frábærar! En mig langar til að þú kommentir um umskurn kvenna frá Biblíulegu-sögulegu sjónarmiði sem hér er vitnað í og haldið fram að slíkt hafi vrið í gangi hjá Söru konu AAbrahams en ég er ekki nógu fróð  til þess að svara þessu. svo mikið veit ég þó að Biblían fordæmir svona gjörðir, en hérna er umræðuslóðin

http://arngrimur.blog.is/blog/arngrimur_the_a/entry/284354/

[Jóhann Helgason, 12.8.2007 kl. 17:01]

Takk kærlega fyrir það Guðrún ,  ég elska  hafa myndir með  skreyta stundum of mikið he he , Vá ég skal gera það umskurn kvenna frá Biblíulegu-sögulegu sjónarmiði það er hræðilegt  ,agalegt svo mikið kvenhatur  hræðilegt það skuli liðast í  en í dag .Já fer inn á slóðina

[Sólveig Hannesdóttir, 13.8.2007 kl. 20:02]

Blessaður Jóhann, gaman að þessum færslum, eneru þetta ekki sömu konurnar sem um er talað? Er ekki frásagnarhefðin misjöfn, og túlkunaratriðin sem gera mismunin. Í Jóhannesaguðspjalli, er guðfæðin orðin flóknari, eða undirbúningur undir annað og meira.

Sólveig Hannesdóttir.

[Jóhann Helgason, 13.8.2007 kl. 20:22]

Jú allveg  há rétt hjá þér  Sólveig  gott innlegg hjá þér  Maríu Magdalenu til dæmis alltaf nefnt

Jú spurning um frásagnarhefðin misjöfn, og túlkunaratriðin lika , mér aldrei fundist þetta vera stór mál  bara  túlkunar  atriði  en margir fræðimenn hafa mikið rifist um þetta gegnum tíðina  & gert stór mál út af þessu  en þetta er ekkert flókið .